孤陋寡闻
孤陋寡闻 (孤陋寡聞 ) 是一个汉语成语，拼音是gū lòu guǎ wén，孤陋寡闻是贬义词。。。。
拼音读音
拼音gū lòu guǎ wén
怎么读
注音ㄍㄨ ㄌㄡˋ ㄍㄨㄚˇ ㄨㄣˊˊ
繁体孤陋寡聞
出处西汉 戴圣《礼记 学记》：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”
例子某孤陋寡闻，不足当公之荐。（明 罗贯中《三国演义》第十回）
用法联合式；作谓语、定语；作谦辞。
近义词才疏学浅、浅尝辄止、浅见寡识
反义词见多识广、博学多才、满腹经纶
英语seeing and hearing little; solitary and inexperienced
俄语быть ограниченным
日语寡聞(かぶん)にする
德语geringes Wissen haben und schlecht unterrichtet sein（von geringem Wissen）
法语culture rudimentaire（maigre bagage de connaissances）
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| 绘影绘声 | 形容叙述或描写生动逼真。 |
| 道骨仙风 | 谓有得道者及仙人的气质神采。 |
| 翘尾巴 | 翘：向上昂起。比喻骄傲或自鸣得意。 |
| 物美价廉 | 廉：便宜。东西价钱便宜，质量又好。 |
| 轮焉奂焉 | 形容房屋高大众多。 |
| 体恤入微 | 同“体贴入微”。 |
| 多多益善 | 益：更加；善：好。越多越好；不厌其多。 |
| 令人神往 | 令：使得；神往：心里向往憧憬。某种景象使人很向往、羡慕。 |
| 走马观花 | 骑在跑着的马上看花。比喻匆忙、粗略地观察了解。走：跑。 |
| 皮之不存，毛将焉附 | 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。 |
| 遁世离俗 | 谓隐居而屏绝世俗往来。 |
| 半路出家 | 半路：路途走到一半；指成年以后；出家：离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
| 空口无凭 | 凭：凭证。只是嘴说；没有凭证。指不足为据。 |
| 必由之路 | 必：一定；由：经过。一定要经过的道路。 |
| 不得而知 | 得：能够。无从知道。 |
| 罄竹难书 | 罄：尽；竹：指可供制成竹简的竹子；书：写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |
| 生公说法 | 生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 |
| 阳春白雪 | 阳春；白雪：是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲；后来泛指高深的；不通俗的文学艺术。 |
| 兴高采烈 | 兴致高；精神饱满。采：精神；烈：强烈；旺盛。 |
| 倒裳索领 | 索：搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。 |
| 三个臭皮匠，合成一个诸葛亮 | 诸葛亮：三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 心上心下 | 形容心神不安。 |
| 足衣足食 | 衣食丰足。指生活富裕。 |
| 笑貌声音 | 笑貌：表情；声音：谈吐。指人的言谈、态度等。 |
| 充耳不闻 | 充：塞住；闻：听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。 |
| 细水长流 | 细：微小。比喻节约使用财物；使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。 |
| 扣人心弦 | 扣：敲打。心弦：指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。 |
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