群起效尤
群起效尤 (羣起俲尤 ) 是一个汉语成语,拼音是qún qǐ xiào yóu,群起效尤是中性词。。。。

拼音读音
拼音qún qǐ xiào yóu
怎么读
注音ㄑㄨㄣˊ ㄑ一ˇ ㄒ一ㄠˋ 一ㄡˊˊ
繁体羣起俲尤
出处《二度梅全传》:“恐此子效尤,干那结交权党,势压班僚,丧失名节的事,岂不辱我一门清白?”
例子这些坏作风应该根除,以免群起效尤。
用法作谓语、宾语;用于处事。
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骨肉分离 | 骨肉:指父母兄弟等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。 |
物阜民安 | 阜:丰富。物产丰富,人民安乐。 |
目光短浅 | 缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态 |
断断续续 | 不连续的,具有无条理的和不连贯的特性。 |
遁世离俗 | 谓隐居而屏绝世俗往来。 |
上无片瓦,下无插针之地 | 头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。 |
肝胆过人 | 胆量超过一般人。比喻有勇气,有血性。 |
野没遗贤 | 见“野无遗贤”。 |
玉卮无当 | 卮:古代盛酒的器皿;当:底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。 |
抛砖引玉 | 抛出砖头;引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章;引出别人高明的、或熟的意见或作品。常用作谦词。 |
三长两短 | 比喻意外的灾祸或事故;现多指死亡。 |
燕雀安知鸿鹄之志 | 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 |
官僚主义 | 指只发号施令而不考虚实际问题的工作作风,即当官作老爷的工作作风和领导作风。 |
大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
识字知书 | 谓有文化知识。 |
忠臣不事二君,贞女不更二夫 | 事:侍奉,服侍。忠义之臣,不奉事两个朝代的君主;贞节的妇女,不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
形影相吊 | 只有自己的身子和影子在一起;相互慰问。形容非常孤单;没有伴侣。吊:慰问。 |
休戚是同 | 休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。 |
比众不同 | 与大家相比,大不一样。 |
胡子拉碴 | 形容满脸胡子零乱不齐的样子。 |
分门别类 | 门:类;别:区别。根据事物的特征分类。 |
龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
扪心自问 | 扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。 |
二三其意 | 即三心二意。指心意不专一,反复无常。 |
取之不尽 | 拿不尽。形容极其丰富。 |
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 | 比喻不要多管闲事。 |
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