在人口耳
在人口耳 (在人口耳 ) 是一个汉语成语,拼音是zài rén kǒu ěr,在人口耳是中性词。。。。
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径情直遂 | 径情:任意、随心;遂:成功地满足心愿。随着自己的意愿;顺利地达到目的;获得成功。 |
床上安床 | 比喻不必要的重叠。 |
宁为鸡口,无为牛后 | 比喻宁居小者之首,不为大者之后。 |
轮焉奂焉 | 形容房屋高大众多。 |
翻箱倒柜 | 把箱子柜子都倒过来;形容彻底搜寻查看。也比喻无保留地拿出自己的东西。 |
易子而教 | 易:交换。交换孩子进行教育。 |
掉舌鼓唇 | 炫耀口才,夸夸其谈。 |
举世混浊 | 举:全。混浊:不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。 |
漏洞百出 | 漏洞:不周密的地方;百出:形容出现次数很多。破漏的地方非常多。比喻说话、写文章或做事破绽很多。 |
闭关自守 | 守:防守。封闭关口;并加以防守;不跟外界往来。也比喻因循守旧;不接受外界事物的影响。 |
百无一是 | 是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。 |
逆来顺受 | 逆:不顺;顺:顺从;受:忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受;不作反抗。 |
夷为平地 | 夷:拉平,铲平。铲平使成一块平地。 |
谠言直声 | 谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。 |
光前启后 | 犹“光前裕后”。 |
共商国是 | 国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。 |
斗水活鳞 | 语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
家无儋石 | 十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。 |
理直气壮 | 直:正确、合理、充分;气壮:气势旺盛。理由正确、充分;说话的气势就很盛。 |
将功折罪 | 将:拿;用;折:抵偿。用功劳来抵偿罪过。 |
性命攸关 | 攸:所。形容事关重大,非常紧要 |
唯利是图 | 只要有利就去追求。惟:只有;惟独;图:贪图;追求。 |
如火如荼 | 荼:音图。像火一样红;像茅草花一样白。比喻气势浩大而热烈。 |
可有可无 | 可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
以夷制夷 | 夷:旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾;使其相互冲突;削弱其力量。 |
河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
无所畏惧 | 畏惧:害怕。没有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |
师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
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