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问道于盲


问道于盲 (問道于盲 ) 是一个汉语成语,拼音是wèn dào yú máng,问道于盲是贬义词。。。。

问道于盲

拼音读音

拼音wèn dào yú máng

怎么读

注音ㄨㄣˋ ㄉㄠˋ ㄩˊ ㄇㄤˊˊ

繁体問道于盲

出处唐 韩愈《答陈生书》:“足下求速化之术,不于其人,乃以访愈,是所谓借听于聋,求道于盲。”

例子比往来南北,颇承友朋推一日之长,问道于盲。(清 顾炎武《与友人论学书》)

用法偏正式;作谓语、定语;含贬义,也作自谦用语。

辨形“盲”,不能写作“肓”。

谜语求瞎子说前程

近义词缘木求鱼、求道于盲

英语blind leading the blind

日语盲人(もうじん)に道(みち)を聞く


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墨守成规 墨守:战国时墨翟善于守城;故称善守为“墨守”;后指固执不变地遵循为墨守;成规:现成地规矩、制度。固执守旧;死报着老规矩不放;不思改革进取。
疚心疾首 疚:久病,忧虑。因歉疚而内心不安。心中不安,头痛脑胀。形容十分悲痛忧愁或不安。
多多益善 益:更加;善:好。越多越好;不厌其多。
存而不议 存:保留;议:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。
照葫芦画瓢 比喻照着样子模仿。
上无片瓦,下无插针之地 头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。
因噎废食 噎:食物堵塞在咽喉;废:停止;食:吃。因吃东西卡过喉咙;从此就停止吃东西。比喻偶然受了一次挫折;就停止不干。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
缠绵悱恻 缠绵:情感萦绕而不能解脱;悱恻:悲苦。形容心情悲苦;无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。
户告人晓 让每家每人都知道。
作壁上观 壁:壁垒;营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望;置身事外。
互通有无 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。
文山会海 形容文件会议多得泛滥成灾。
共商国是 国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
休戚是同 休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。
各行各业 泛指所有的人所从事的各种行业。
一鼓作气 一鼓:第一次击鼓;作:振作;气:士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。
将功折罪 将:拿;用;折:抵偿。用功劳来抵偿罪过。
古往今来 从古代到现在。泛指很长一段时间。
湖光山色 湖水风光;山峦秀色。形容山水景色之美。
忙不择价 匆忙中售货要不了好价钱。
清风劲节 喻人品纯洁,节操坚贞。
凌云之志 凌云:高入云霄的志气。形容远大的志向。
呼风唤雨 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。
洗耳恭听 洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
华不再扬 已开过的花,在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。
单刀直入 单刀:短柄长刀;直:径直;入:刺入。用短柄长刀直接刺入。原意是认准目标;勇猛向前。后比喻说话、办事直截了当;不绕弯子。
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