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宁为鸡口,无为牛后 | 比喻宁居小者之首,不为大者之后。 |
失败是成功之母 | 母:先导,根源。失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训就能取得胜利。 |
斗方名士 | 斗方:一二尺见方的诗幅或书画页;名士:知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。 |
皮之不存,毛将焉附 | 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。 |
顿挫抑扬 | 形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折,和谐而有节奏。 |
旁征博引 | 旁:广泛;征:征求;博:广博;引:引证。广泛地引用材料作为依据、例证。 |
列风淫雨 | 列:烈;淫:过量。本指狂风暴雨。后比喻错别字连篇。 |
取而代之 | 夺取别人的地位、权利而代替他。 |
燕雀安知鸿鹄之志 | 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 |
捞一把 | 用不正当手段取得一些利益。 |
正人君子 | 旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
祖传秘方 | 指祖先遗传下来的秘密配方。 |
欺善怕恶 | 欺侮善良者,惧怕凶恶者。 |
十恶不赦 | 十恶:旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大;不可饶恕。 |
令人满意 | 指让人意愿得到满足。 |
钻木取火 | 硬木棒对着木头摩擦或钻进去,靠摩擦取火。 |
文山会海 | 形容文件会议多得泛滥成灾。 |
三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
阳春白雪 | 阳春;白雪:是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲;后来泛指高深的;不通俗的文学艺术。 |
异宝奇珍 | 珍异难得的宝物。 |
扭直作曲 | 比喻是非颠倒。 |
尽诚竭节 | 诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |
饥不择食 | 饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
顾景惭形 | 看着身影,对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
屡试不爽 | 屡次试验都不错。 |
束身受命 | 束身:约束自身,不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。 |
色厉内荏 | 色:神色;历:历害;内:内心。荏:软弱;怯懦。形容外表严厉强硬;内心怯懦软弱。 |
浅见薄识 | 浅见:肤浅的见解。形容见闻不广,知识贫乏。 |
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