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弃恶从德


弃恶从德 (棄惡従惪 ) 是一个汉语成语,拼音是qì è cóng dé,弃恶从德是中性词。。。。

弃恶从德

拼音读音

拼音qì è cóng dé

怎么读

注音ㄑ一ˋ ㄜˋ ㄘㄨㄥˊ ㄉㄜˊˊ

繁体棄惡従惪

出处唐·韩愈《刘统军碑》:“弃恶从德,乃与蔡通涂其榛棘。”

用法作谓语、宾语、定语;指改恶向善。

近义词弃恶从善


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芒刺在背 芒刺:谷类壳上的细刺。好像有芒刺扎在背上。形容心中惶恐不安、坐卧不宁。
醋海翻波 醋:比喻嫉妒。比喻男女间因爱情而引起的纠葛。
目光短浅 缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态
旦夕之间 旦:早晨。夕:晚上。早晚之间,形容在很短时间内。
鹤立鸡群 像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。
意气风发 意气:意志和气概;风发:形容俊伟豪迈。形容气概豪迈;精神振奋。
二八佳人 二八:指十六岁:佳人:美女。十五六岁的美女。
仇人相见,分外眼红 眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。
化鸱为凤 比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’”
扬威耀武 见“扬威曜武”。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
有权有势 势:地位和权力。既有权力,又有地位。
表里如一 表:外表;里:内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。
扶摇直上 扶摇:迅猛盘旋而上的旋风。乘着大旋风之势一直上升。比喻事物迅速地直线上升。有时也比喻官职提升得很快。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
信以为真 把假的当作真的。信:相信。
讨价还价 卖主要价高;买主给价低;双方要反复争议。现比喻在进行谈判时反复争议;或接受任务时讲条件。
各尽所能,按劳分配
将夺固与 要想得到,必先给予。固,同“姑”。
交臂历指 交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状,毫无自由。
不可磨灭 磨灭:指痕迹、印象、功绩、事实、道理等;经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。
羊质虎皮 质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
子继父业 儿子继承父亲的事业。
超然绝俗 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。”
坐怀不乱 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。
鸡口牛后 宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
足不出门 同“足不出户”。
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