不能不造句


1.怠慢则不能不开精,险躁则不能理性。

2.显然,几两米的所谓“救济”不仅是杯水车薪,甚至已经与“嗟来食”无异,不能不让人出离愤怒。

3.生命靠许多分歧的问题维持下去,这些问题不能不“与生俱存”,只有在死亡中才得以解决。

4.科学决不能不劳而获,除了汗流满面而外,没有其他获得的方法。热情幻想以整个身心去渴望,都不能代替劳动,世界上没有一种“轻易的科学”。赫尔岑

5.我不能不热爱祖国,但是这种热爱不应该消极地满足现状,而应该是生气勃勃地希望改进现状,……并尽自己的力量来促进这一点。

6.不,您想了,夫人,您这样想也无可厚非,您不能不那样想,您也许在心里说:你既然这样铁面无私地办理罪案,为什么有的罪犯却逍遥法外?

7.现在有些学生虽然有着得天独厚的生活条件,在学习上却无所用心,上课悠游自在,写出的文字也是无病呻吟,这不能不让父母和老师担忧。

8.我们学习知识,要刻苦专研,不能不求甚解。

9.存是第一位的,旷野中你可以不穿衣服,但绝不能不穿鞋子,奔跑这一来自祖先的遗传本能,虽然笨拙,却是最有效的逃生方法。

10.我陪你走到最后,能不能不要回头;你紧紧地抱着我,说你不需要承诺。

11.你可以不成功,但你不能不成长。也许有人会阻碍你成功,但没人会阻挡你成长。杨澜

12.上周,年已81岁的卡拉扬在他萨尔斯堡的家中溘然长逝,不能不使得他身后的音乐界黯然失色。

13.主庙内的主体建筑,规模宏大,气势非凡,雕梁画栋而又庄严肃穆,身临其境,不能不使人对关公肃然起敬。

14.既然生活在金钱世界中,就不能不好好地控制金钱,才不致为金钱所奴役。

15.我们听见别人说我们有缺点,不能不改、继续下去,就不可救药。

16.“想干与不想干”是有没有责任感问题,是“德”的问题;“会干与不会干”是“才”的问题,但是不会干是被动的,是按照别人的要求去干;“能干与不能干”是创新的问题,即能不能不断提高自己的目标。

17.想要一个好的考试成绩,平时学习绝对不能不求甚解的学习,要彻底的理解所有知识才可以。

18.听闻今天是记者节,我也不能不闻不问的,毕竟你是做新闻的嘛,这不我冒着出现绯闻的危险,准备用短信做头版新闻,给你送去真诚的祝福,‘愿你记者节快乐’。

19.托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学,最伟大的利他主义,不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱,不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗;如果不要这种奋斗,那就是不道德。契诃夫

20.街舞跳街舞使人注意力集中,舞蹈动作优美而随意同时,跳街舞可以通过消耗全身脂艾杨格瑜伽非常注重人体的正确的摆放生理结构,骨胳肌肉的功能等,强调体位动作的,我们就不能不佩服这个利用的精妙因为,郭蕾老师为这节课设计的教学目标主要就是揣摩关键词句人物的语言动作神态描写在塑造人物形象中的表达效果这也正是。

21.同志们有困难我们不能不闻不问。

22.在学习上,我们要理解透彻,不能不求甚解。

23.他们一旦进入社会,与人交接,一方面固然可以增加知识和自信,同时也容易使他们失去他们的德行;所以他们对于德行是不能不在事先多如准备,使它深深固定在他们身上的。约翰·洛克

24.『做人的九大底线』可以忍受贫穷,不能背叛人格;可以追求财富,不能挥霍无度;可以发表歧见,不能拨弄是非;可以不做善人,不能为非作歹;可以不做君子,不能去做小人;可以容忍邋遢,不能容忍颓废;可以没有学位,不能没有品位;可以风流倜傥,不能纵欲无度;可以不说感谢,不能不懂感恩。

25.那双闪着纯真的热情的眼睛,就像一对能使金石为开的钻石,叫你不以不能不被她感动。

26.这不能不使人感到考克斯等人编造谎言的能力实在太强了.

27., 不计其数的人们不能不花消更多的精力和时候学习新的手艺和知识,使得他们在就业市场能维持上风。

28.现在有些学生虽然有着得天独厚的生活条件,在学习上却无所用心,上课悠游自在,写出的文字也是无病呻吟,这不能不让父母和老师担忧。

29., 街舞跳街舞使人注意力集中,舞蹈动作优美而随意同时,跳街舞可以通过消耗全身脂艾杨格瑜伽非常注重人体的正确的摆放生理结构,骨胳肌肉的功能等,强调体位动作的,我们就不能不佩服这个利用的精妙因为,郭蕾老师为这节课设计的教学目标主要就是揣摩关键词句人物的语言动作神态描写在塑造人物形象中的表达效果这也正是。

30.一个国家如想控制具有海上重要性的战区,就不能不在那里占据一些战略性地点。这些战略性地点是从与战区有关的阵位中恰当地选择出来的,并以此组成基地;对于本土来讲,这是次要的,但对直接有关的战区来说,却是首要的。

31.我不能不热爱祖国,但是这种爱不应当消极地满足于现状,而应当是生气勃勃地希望改进现状,并尽自己力量来促进这一点。

32.事实比编造的故事更离奇。富于想象力的作家有时也不能不感到最好是向读者大众鞠躬告别,体面地搁笔引退,因为生活总能轻易地胜过他幻想杜撰的作品。

33.之外的能力,这不能不说乔雪雁是个极为聪明的女孩子,但恰恰也许因为这种聪明,加上她自己博闻强记,居然直接把许东“隐藏”。

34.羽炽听她口出不逊,强辞夺理,挺身向前,肃容说道:“这里是羽族境内,如今两族交兵,积羽城既然未曾相邀,你在这里出现总不能不叫人怀疑。

35.四海皆陛下所有,何处不能安眠?然,蔡伯喈当世大儒,海内学宗,陛下使他弄琴在卧榻之侧,是为不敬,臣忝为三公,不能不谏!

36.对于周遭正发生的事情,你不能不闻不问,不加理会。

37.只想到开始,也要想到发展,而尤其是不能不想到结局。茨威格

38.一百零八、现在有些学生虽然有着得天独厚的生活条件,在学习上却无所用心,上课悠游自在,写出的文字也是无病呻吟,这不能不让父母和老师担忧。

39.有些事情是不能等待的。假如你必须战斗或者在市场上取得最有利的地位,你就不能不冲锋、奔跑和大步向前。

40.这些事实固然令人不快,可是我们不能不正视它们。

41.天生的禀赋只是潜能,要潜能现为事实,不能不假人力造作。……种子能发芽成树,开花结实,有一大半要靠人力,尽管它天资如何优良。

42.他粗暴无礼,我再也不能不闻不问了。

43.我的心变了,你不闻不问。你的爱变了,我不能不问。

44.学习不能滥竽充数,不能不懂装懂,这样才能进步。

45.桂花是那么素雅,那么的大方,那么充满生机,叫你不能不刮目相看,特别是它那浓郁的幽香,熏得人都要醉了。

46.在学习上,我们要理解透彻,不能不求甚解。

47.古有陈胜吴广起义望风响应,曹培曹植兄弟自相鱼肉,今有君闻鸡起舞,勤学苦读,不能不令我刮目相看。

48.人不是神仙,不能不食人间烟火,但是,人也不是烦恼的奴隶,如果接受烦恼的供养,那他就是个魔鬼。

49.你能不能不要囫囵吞枣的把这篇文章阅读完。

50.他们一旦进入社会,与人交接,一方面固然可以增加知识和自信,同时也容易使他们失去他们的德行;所以他们对于德行是不能不在事先多如准备,使它深深固定在他们身上的。约翰·洛克

51., 想要一个好的考试成绩,平时学习绝对不能不求甚解的学习,要彻底的理解所有知识才可以。

52.你可以不成功,但你不能不成长。也许有人会阻碍你成功,但没人会阻挡你成长。杨澜

53.科学决不能不劳而获,除了汗流满面而外,没有其他获得的方法。热情幻想以整个身心去渴望,都不能代替劳动,世界上没有一种“轻易的科学”。赫尔岑

54.一个人要伟大,不能不付代价。天才的作品是用眼泪灌溉的。凡具有生命的东西,同一切生物一样有它多灾多病的童年。巴尔扎克

55.想念你是重要的工作,思念你是不能不做的工作,牵挂你是每天必做的工作,祝福你是乐此不疲的工作,问候你暂时是只赔不赚的工作,慢慢就会有收益的!

56.只想到开始,也要想到发展,而尤其是不能不想到结局。

57.桂花是那么素雅,那么的大方,那么充满生机,叫你不能不刮目相看,特别是它那浓郁的幽香,熏得人都要醉了。桂花开,十里飘香,更是吸引来了无数美丽的彩蝶,随着这花香翩翩起舞,让人看的如痴如罪,流连忘返。

58.习与正人居之,不能无正也;犹生长于齐,不能不齐语也。

59.三十年过去了,他对那件小事却记忆犹新,使人不能不惊叹他的记忆力非同寻常。

60.“阿姊见汝不能不怜,何况老奴!”古人随意涂抹一笔,让后世津津乐道了许久。

61.训练年轻一代投入生活,应当不只是让其掌握实际技能和技巧,而首先在于形成未来的人所必需的道德品质。因此,不能不谈许多学校教育工作中都存在的一个严重缺点,这就是:在对劳动的心理、道德培养上,学生的基本注意力被引向成为哪一行的人,而不是被引向成为怎样的人的问题。

62.不等于爱情,但爱情不能不包括帮助。

63.杨赐夷然不惧:“四海皆陛下所有,何处不能安眠?然,蔡伯喈当世大儒,海内学宗,陛下使他弄琴在卧榻之侧,是为不敬,臣忝为三公,不能不谏!”。

64.我不能不热爱祖国,但是这种爱不应当消极地满足于现状,而应当是生气勃勃地希望改进现状,并尽自己力量来促进这一点。别林斯基

65.事实比编造的故事更离奇。富于想象力的作家有时也不能不感到最好是向读者大众鞠躬告别,体面地搁笔引退,因为生活总能轻易地胜过他幻想杜撰的作品。

66.但爱你并不孤独,不会再让你哭,我背你走到最后,能不能不要回头,你紧紧地抱住我,说你不需要承诺,你说我若一个人会比较自由,我不懂你说什么,反正不会松手。

67.我在家里倒数一,老婆天大排第一。夫人说啥我干啥,不能不服要注意。安排今日来做饭,妻子靓扮新衣装。花枝招展馋人眼,自言自语说漂亮。三八节日愿你喜,姐妹聚集赛艳丽。

68.官逼*反,民不得不反;民逼官贪,官不能不贪。

69.庄文轩在厂庆功大会上的那种令人惊讶的豪举,不能不让全厂的人都开始对他刮目相看起来。

70.到了具体地品评文章作品,有的话和前人说的相同,但并不是人云亦云,实在是不能不同;有的话和从前的论述相异,并不是随便标新立异,按道理确实是不能不异。

71.我们学习知识,要刻苦专研,不能不求甚解。

72.供词属检控证据,不能不了了之,“不予认定”的行贿证词更不能默默失效。

73.主庙内的主体建筑,规模宏大,气势非凡,雕梁画栋而又庄严肃穆,身临其境,不能不使人对关公肃然起敬。

74.科学决不能不劳而获,除了汗流满面而外,没有其他获得的方法。热情幻想以整个身心去渴望,都不能代替劳动,世界上没有一种“轻易的科学”。

75.因此此时此刻出现切尔西有意购买巴萨球员的消息不能不让人浮想联翩。上一次两队在欧洲冠军联赛中交手还要追溯到上个赛季。

76.“想干与不想干”是有没有责任感问题,是“德”的问题;“会干与不会干”是“才”的问题,但是不会干是被动的,是按照别人的要求去干;“能干与不能干”是创新的问题,即能不能不断提高自己的目标。

77.遇见了,不能不让我相信这是宿命;相识了,不能不让我知道这是缘份;相知了,不能不让我察觉这是深情;相爱了,只求爱你一生一世永相伴!

78.想要一个好的考试成绩,平时学习绝对不能不求甚解的学习,要彻底的理解所有知识才可以。

79.人文的失落和沦陷是整个民族的失落和沦陷,是整个社会的异变和悲哀,作者用光怪陆离的文笔描述了一个光怪陆离的假想的人文失落的社会,但带有现实社会的影子。寻找人文,人文在哪儿呢?这不能不让人沉思,让人警醒。

80.讲开放,不能不引进国外蕴含着普世价值的文艺作品(如“歌颂”临难不苟免的《泰坦尼克号》),不能不探讨别国“崛起”的软实力何在。

81.训练年轻一代投入生活,应当不只是让其掌握实际技能和技巧,而首先在于形成未来的人所必需的道德品质。因此,不能不谈许多学校教育工作中都存在的一个严重缺点,这就是:在对劳动的心理、道德培养上,学生的基本注意力被引向成为哪一行的人,而不是被引向成为怎样的人的问题。

82.人不是神仙,不能不食人间烟火,但是,人也不是烦恼的奴隶,如果接受烦恼的供养,那他就是个魔鬼。

83.其进人会计领域后,相当一部分人不但全无职业道德可言,而且会运用其专业知识和操作技能,更加隐蔽地扮演不光彩角色,在财会人员犯罪案例中不乏其人,这不能不引起全社会的深刻反思。

84.在我们这样阴暗的社会里,向上爬,不能不说是一种由上而下的慢性腐蚀剂。

85.不能不考虑自己走的路是否合适,就不加思索地沿着这条路走下去,而应该考虑自己的才能和志趣,并按照这种才能和志趣改变自己的道路。

86.我们学习知识,要刻苦专研,不能不求甚解。

87.街舞跳街舞使人注意力集中,舞蹈动作优美而随意同时,跳街舞可以通过消耗全身脂艾杨格瑜伽非常注重人体的正确的摆放生理结构,骨胳肌肉的功能等,强调体位动作的,我们就不能不佩服这个利用的精妙因为,郭蕾老师为这节课设计的教学目标主要就是揣摩关键词句人物的语言动作神态描写在塑造人物形象中的表达效果这也正是。

88.但是,不能不相信,地处阿尔泰山脉中的青河县,在它的千山万壑中,蕴藏的神秘还远远不止这些。

89.他无法抵拒那种召唤,不能不用肉眼去看那隐蔽着的东西,哪怕一瞬间就要死去也在所不惜。

90.如果一个人没有能力帮助他所爱的人,最好不要随便谈什么爱与不爱。当然,帮助不等于爱情,但爱情不能不包括帮助。鲁迅

91.期末考试不远了,望同学们以突击为主,作弊为辅:采取师进我藏,师退我抄,迂回作战方针!送你一幅对联:考试不作弊来年当学弟,宁可没人格不能不及格。横批:死也要过。考试必要技巧三长一短选最短;三短一长选最长;长短不一要选B;参差不齐就选D。以抄为主,以蒙为辅,蒙抄结合,一定及格。

92.对少数同学不守纪律的现象,我们不能不闻不问。

93.你能不能不要每次都是这么浩浩荡荡的出现呢。

94.因此此时此刻出现切尔西有意购买巴萨球员的消息不能不让人浮想联翩。上一次两队在欧洲冠军联赛中交手还要追溯到上个赛季。

95.其进人会计领域后,相当一部分人不但全无职业道德可言,而且会运用其专业知识和操作技能,更加隐蔽地扮演不光彩角色,在财会人员犯罪案例中不乏其人,这不能不引起全社会的深刻反思。

96.可以不想你,但不能不惦记;可以不惦记,但不能不记起;可以不记起,但不能不联系;可以不联系,但祝福不忘记!祝愿你一切如意!

97.看到最怪诞、最荒唐、甚至神话式的生物,也不会使我惊骇到这种程度。造物者手中造出来的东西怎么出奇,也容易了解。现在一下子看到那种不可能的事竟是奥妙地由人的双手实现的,那就不能不使人感到十分惊讶了!

98.三十年过去了,他对那件小事却记忆犹新,使人不能不惊叹他的记忆力非同寻常。

99.从小,父母就很彻底的教导我,“不能给人添麻烦”“不能说谎”这两点,“只要坚守这两点,其他要做什么都可以”,所以,不知不觉中,不能不做到这两点,这种观念就深入脑海了。

100.“记住回家的路”就是:记住从社会回到自我的路,记住从世界回到上帝的路。人当然不能不活在社会上和世界中,但是,时时记起回家的路,便可以保持清醒,不在社会的纷争和世界的喧嚣中沉沦。


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