1.一如国际饭店般雄伟？或是别致如铜仁路上的绿屋？抑或是像巨鹿路上刘吉生住宅般的文艺复兴风格？
2.无论家庭或是爱情，都不能使人觉得生活真正美满。家庭，只是几个人；爱情，仅是一个人；而党，这是一百六十万人。只为家庭活着，这是禽兽的私心；只为一个人活着，这是卑鄙；只为自己活着，这是耻辱。奥斯特洛夫斯基
3.就算你们把酒或食物丢在我头上……或是你们吐口水在我身上，我都会笑笑当作没事…但是…不管你们有什麽样的理由……我都不会饶了伤害我朋友的家伙！
4.每当我写文章遇到困难想打退堂鼓时，或是自叹不走运时我就往那台破旧的打字机里卷进一张纸，像妈妈当年一样，一字一字吃力的打着。
5.无论是有一举反三的能力或是有名列前茅的成绩,都应该一丝不苟的的学习,对自己的目标也应该做到锲而不舍。
6.他们很多人选择闭口不言，或是过滤掉信息，以免妨碍丰田章男所认为重要的事情。
7.如果只是唉声叹气,或是再耍权谋关起门来搞内斗,不团结,没有作为,输掉政权时,就只有楚囚对泣了。
8.教育是社会进步及社会改革的基本方法。改革仅仅依赖法规的制定，或是惩罚的威胁，或仅仅依赖改变机械的或外在的安排，都是暂时性的、无效的。教育是达到分享社会意识的过程中的一种调节作用，而以这种社会赏识为基础的个人活动的适应是社会改造的唯一可靠的方法。
9.于是，在影片中我们看到，不论是丹顶鹤在覆盖着茫茫白雪的草原上翩跹起舞，还是斑头雁在喜马拉雅的冰天雪地中休憩，抑或是白头海雕在崇山峻岭间翱翔，都像是一曲曲对大自然生命的礼赞。
10.西医治病普通得百天，有的冤家没耐烦，坚持一两天，或是坚持一个月能够没太奏效，就没有决心了，这可不行。记住，要"坚持一百天"。
11.无轨电车和公共汽车或是轰轰隆隆，或是慢慢悠悠地在市中心驶来驶去，一排排的小车，时而迂回转弯，时而直线成行，时而拥挤不堪，时而又疏散稀少起来。
12.没有人知道，那个向你走来面带微笑的人是否同时在心中诅咒着你，但那些你可以肆无忌惮对着其哭泣，或可以对着你肆无忌惮哭泣的人，才是你最信任或是最信任你的人，因为你打从心底里清楚的明白，他们给予你的绝不会是嘲笑，而是关怀。小喂
13.我们说，有些事成为了我们巨大的包袱。我们或是承受这个负担，或是被它压倒。我们的奋斗可能胜利也可能失败。米兰·昆德拉
14.亦或是那个抓紧方向盘，勇往直前的人？
15.,只有男子之形,却没有男子之实,胸前凸凸而胯下空空,丘壑在焉;而观其面容,则或是刚毅,或是粗砺,或是质朴,或是冷峻。
16.即使是在憎恨和杀戮中，仍然有些东西值得人们为之活下去。一次美丽的相遇，或是为了美丽事物的存在。我们描绘憎恨，是为了描写更重要的东西。我们描绘诅咒，是为了描写解放后的喜悦。
17.或是他们的衣服的话我会毫不犹豫地给他们应有的惩罚。
18.俗话说：“世界上没有不劳而获的事情。”想要拥有这样充满默契、欢笑的生活，并非只要交到一位温柔贤淑的女友，或是找到一个完美体贴的男人就能实现的，它绝对是双方共同努力经营才能获得的。百勒丝
19.实则不然，所有的低调与矜持其实都是装出来的。他们并不是不愿意出面，而是担心或因为一句话，或是一张照片，会把自己从传奇的英雄人物，变成普通人，或者干脆成了爆发富。
20.他表示,这两个方案区别只在“朝三暮四”或是“朝四暮三”而已,这样的听证会恐怕难以起到听证的作用。
21.据馆里专家说,耠子在西汉时期就有了,依靠人拉或是牲口拉,一直用到上世纪50年代,沿用了两千年。
22.意志是每一个人的精神力量，是要创造或是破坏某种东西的自由的憧憬，是能从无中创造奇迹的创造力。
23.或是他们的衣服的话我会毫不犹豫地给他们应有的惩罚。
24.我们哀悼死者，并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀，实在多是引动追怀，痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。周作人
25.可能是腼腆的天性，或是从小就善于习惯于再执有坚定道德观的大人面前作伪，我一向能很好地掩饰自己的兴趣所在，愈是众目睽睽愈是若无其事。时至今日，这已经成了一种顽固的本能，常常使人误认为我很冷漠或城府颇深。
26.所有性压抑的社会都一定是呼吸很浅的社会。只有原始部落的人，由于他们对性并没有任何压抑的态度，因此他们可以呼吸得很完美。他们的呼吸很美、很完整，就像动物一样在呼吸，或是像小孩一样地呼吸。奥修
27.假如我果然罪大恶极，无论过去的微劳、现在的悔恨或是将来立功自赎的决心，都不能博取他的矜怜宽谅，那么我也希望得到一个明白的答复，我就死心塌地向别处去乞讨命运的布施了。
28.似曾想过，这个缤纷的童年里什么事最有趣：考试得满分的惊喜；一句发自内心的夸奖；又或是成功的欣慰……可有一件事仍在我的记忆中，挥之不去。
29.在人们心里，稳定不如动乱热闹；心想事成也不如曲折离奇来的动人，更不如抵抗诱惑或是为了抗拒激情和怀疑来的引人入胜。幸福从来就不会显得伟大。
30., 不要执着于自己的不完美、失败或错误，而是要把焦点放在你所领受的祝福，以及你可以做出的贡献，无论贡献的是才华、知识、智慧、创意、勤奋，或是一个滋养人心的灵魂。你不必达到别人的期望而活，你可以定义自己的完美。力克·胡哲
31.二百十二、不管是写文章或是说话我们都不要拖泥带水的。
32.我家的小乌龟高兴的时侯，它会在水里吹泡泡或是跳一跳乌龟舞，它跳舞的时侯真像一个顽皮的小妹妹，真可爱！
33.大多数恶语中伤的卡写给大腹便便，斗鸡眼，独腿的女人，或是老处女，希望她们遇到三件可怕的事情：耻辱、死亡或诅咒。
34.一个常常发呆的人必定是想忘记过去或是刻意往自己的人生中注入大量的空白好稀释曾经拥有的悲伤。。。因为一旦意识清晰，不愉快的过往便从浑浊的脑海里浮现出来，莫名地让人痛苦。
35.我建造了一座纪念碑，它比青铜，更坚牢，比王家的金字塔更巍峨，无论是风雨的侵蚀，北风的肆虐，或是光阴的不尽流逝，岁月的滚滚轮回都不能把它摧毁。
36.马泽里和托马西写道，一些研究表明，大脑的左右半脑似乎是各自处理积极的抑或是消极的情绪，好比某种情绪是对它的胃口一般。
37.人的习惯会随着时代的变化而发生显著的变化，这或是由于政府的剧烈更变，或是由于新人群的汇入，或是由于一切人类事物都具有的那种变化无常。休谟
38.罪罚或是必须的代名词，或是社会弊病的产物。
39., 但是，任何人都无法否定的是，无论是人类正常的生活中或是已经过去了的成为无形的历史上都发生过或称“阴差阳错”或称“失之交臂”或称“早知今日何必当初”的事实。
40.一些贪官“借花献佛”,或是为了盗名欺世,或是为了洗白犯罪行为,或是为了缓解内心的罪恶感,如此而已。
41.不要硬记答案、词组或是句子.这其实会扼杀你投入现场表达的能力.
42.无轨电车和公共汽车或是轰轰隆隆，或是慢慢悠悠地在市中心驶来驶去，一排排的小车，时而迂回转弯，时而直线成行，时而拥挤不堪，时而又疏散稀少起来。
43.甲烷一旦形成，便可以储存在稳定的晶笼水合物中，并且藉由火山作用的逐渐释放，或是撞击所引起的爆发，而进入大气中。
44.紫薇花有时又会让人有一种淡淡的忧伤，虽然说我不知道这种忧伤不知从何而来，但是每当我看到紫薇花时心中总会涌出丝丝惆怅，或是是亲人离别的不舍；或是是失去朋友的悲伤；或是是考试成绩不好的失落；或是是在成长中遇到的苦恼……种种复杂的情绪交织在我的心头，又为紫薇花又添了一抹独特的风采！
45.已有的皮肤光学特性的资料均来源于离体皮肤标本或是经过数学模拟而得，而且这些资料主要来自对白色人种或黑色人种研究的结果，对黄色人种活体皮肤组织的光吸收特性的研究数据甚少。
46.是的,唐朝只是躲到了时间的背后,而那些历史的印记、文化的积淀,那些唐人自由开放的浅酌低吟或是引吭高歌,何时销声匿迹过?是的,没有,从来没有。
47.如果你吃错了食物，或者没有足够的食物，或者在你筋疲力尽之前太早消化抑或是不易消化，这些情形都会影响工作效率。
48.最终你绝望的躺子地上，企求地球将你吞没，或是沉迷在比利.乔的蓝调音乐中不能自拔。
49.他们很多人选择闭口不言，或是过滤掉信息，以免妨碍丰田章男所认为重要的事情。
50., 是否能取得差强人意的结果，取决于我们能否使苏联人相信，我们方面不会为了维护缓和或是担心阿拉伯国家的反应而畏缩不前。
51.无轨电车和公共汽车或是轰轰隆隆，或是慢慢悠悠地在市中心驶来驶去，一排排的小车，时而迂回转弯，时而直线成行，时而拥挤不堪，时而又疏散稀少起来。
52.我要是装置艺术家或是行为艺术家，我就把一间小房子搭进美术馆，放满一千多管牙膏和一千卷手纸，题目叫做：人生的战略规划。
53., 在很久很久以前的魔法时代，任何一位谨慎的巫师都把自己的真名实姓看作最值得珍视的密藏，同时也是对自己生命的最大威胁。因为故事里都这么说一旦巫师的对头掌握他的真名实姓，随便用哪种人人皆知的普通魔法都能杀死他，或是使他成为自己的奴隶，无论这位巫师的魔力多么高强，而他的对头又是多么虚弱、笨拙。
54., 在尼日利亚，长长的公路和路旁绵延的绿色里是充满了戏剧性的。草丛中隐约可见锈迹斑斑的铰接式大货车，或是失控翻落，或是一头栽下，或是故意驶离柏油路后被废弃于此，任其自生自灭——因为，那是最省钱、最方便的方法。V·S·奈保尔
55.实则不然，所有的低调与矜持其实都是装出来的。他们并不是不愿意出面，而是担心或因为一句话，或是一张照片，会把自己从传奇的英雄人物，变成普通人，或者干脆成了爆发富。
56.爱情是一场游戏，就像打桥牌一样。不过这不是玩牌，而是叫牌。就像桥牌一样，你得假装作你是在赌钱，或是为了什么别的东西而打赌。没有人提起下的赌注是什么。海明威
57.我愿做无忧无虑的小孩，仍然居住在高原的洞穴，或是在微曛的旷野里徘徊，或是在暗蓝的海波上腾跃，撒克逊浮华的繁文缛礼，不合我生来自由的意志，我眷念坡道崎岖的山地，我向往狂涛扑打的巨石。
58.无论您踏足天涯海角，渡假或是公干，我们的全球旅游保险计划，都能保障您及您的家人。
59.没错可是无论你做什么，这个种子最终也还是长成棵桃树，你或许想要苹果或是橘子，但到头来还是桃子。
60.只要让孩子做孩子的事，让他们跑跑玩玩，满足了他们的好奇心，事情就很简单了。之所以会造成无法解决的问题，就是因为你要把他们禁闭在屋里，叫他们老老实实地待着，或是禁止他们做游戏。
61.爱一个人，有时候真的不需要与他（她）恋爱或是结婚。维持一个安全的距离，可以用爱慕的眼光致敬，可以轻俏温柔的问候，可以毫无边际滴问他（她）：“过的好吗？”用心就好，知足就好，一生一次已经足够.....
62.是否能取得差强人意的结果，取决于我们能否使苏联人相信，我们方面不会为了维护缓和或是担心阿拉伯国家的反应而畏缩不前。
63.教育是社会进步及社会改革的基本方法。改革仅仅依赖法规的制定，或是惩罚的威胁，或仅仅依赖改变机械的或外在的安排，都是暂时性的、无效的。教育是达到分享社会意识的过程中的一种调节作用，而以这种社会赏识为基础的个人活动的适应是社会改造的唯一可靠的方法。
64., 总是原地踏步，或是一直待在不喜欢的环境里怨天尤人，是无法改变任何事情的。这个世界有很多美丽的风景，都是过去的你没有想象过的。不要害怕改变可能会带来的种种难题，面对问题有很多不同的处理方式，要相信自己有能力承担、解决问题。百勒丝
65.或许是以前没有接触过除了爷爷以外的男子,又或是豆蔻年华,情窦初开。
66.无论家庭或是爱情，都不能使人觉得生活真正美满。家庭，只是几个人；爱情，仅是一个人；而党，这是一百六十万人。只为家庭活着，这是禽兽的私心；只为一个人活着，这是卑鄙；只为自己活着，这是耻辱。奥斯特洛夫斯基
67.真正的佛法不是寺院、佛像、供养僧人托钵的食物或是仪式.
68.这些人你见过一次，拥有美妙的时光或是他们让你肃然起敬，之后便再没有机会遇见。
69.酷刑拷打原本用来逼迫受刑者给出犯罪证据，或是认罪。
70.共度良宵,祭月撤供后,在庭院中设席,全家团坐,分食饼饵、瓜果,饮酒取乐,共赏明月,或是月下品茗畅谈,坐话秋成,或是听老人讲“嫦娥奔月”。
71.因此关在那颠簸的老邮车的狭小天地里的三个乘客彼此都是奥秘，跟各自坐在自己的六马大车或是六十马大车里的大员一样，彼此总是咫尺天涯，奥妙莫测。
72., 那导游也许是在搞煽情主义,抑或是在信口乱说,但很多游人却渐渐聚拢在他的桌前与其攀谈。
73.如果一个人被抛弃在一个孤岛上，他就不会专门为自己而去装饰他的小茅棚或是他自己，不会去寻花，更不会去栽花，用来装饰自己。只有在社会里，人才想到不仅要做一个人，而且要做一个按照人的标准来说是优秀的人。
74.你或是你的同事最近有没有吹嘘过自己开了夜车，然后冲两倍浓咖啡来保持清醒呢？
75.我不过等一名前来结发牵手的人，结结实实伴着走上一程，并无意谈几场惨淡、不明下落的恋，或是爱。匡匡
76.要是婴儿吃的是配方奶,那么大便通常呈淡黄色或是土黄色,比较干燥、粗糙,如硬膏样,常带有难闻的粪臭味。
77.美貌无知的人难道不是一只具有羽毛之美的鹤，或是一把藏着钝刀的金鞘？
78.持有投资组合的人群中，一旦有机会，很少有人能抵御住查看资产价值的诱惑尽管他们清楚，或是应该清楚，大部分短线内的股价波动都只是"风吹草动"。
79.上帝为每个人灵魂提供了选择机会：或是拥有真理，或是得到安宁。你可以任选其一，但不能兼而有之。爱默生
80.在传统银行监管方式下，各跨国银行对内控机制的认识尚处于自发阶段，由于缺乏权威部门颁发的统一风险评估标准，各银行或是无所适从，或是各行其是，风险监控不利导致表外业务风险扩张的案例不胜枚举。
81.一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的想到的告诉人家，无形中就是替国家播种垦植。
82.谚语多半在民间口语中广泛流传，简短通俗，寓意深刻，或是经验，或是谆谆告诫。
83.如果银行业者必须为国家标准提拨更多资金、或是藉由国内存款筹措更多基金,银行收益都会锐减.
84.心灵是个极不稳定的器官，说不准何时就会出现一片空白或是心神不属，唯在静定或无所事事时才会冒出思想的火花。谈话时的节奏却不允许思维停顿，因为他人的在场要求我们不断地作出回应，于是我们总觉脱口而出的尽是些蠢话，真正想要说的却没说出，为此我们懊恼不已。
85.如果仅凭着《探索·发现》频道的浮光掠影,或是三毛小说的断简残编,去勾勒非洲之行的场景图画,那必将产生很大的反差和不适。
86.如果爱一个人，千万不要与他同居或是结婚。维持一个辽阔的距离，偶遇，可以爱慕的目光致敬，轻俏温柔，不着边际地问："好吗？"一年一次已经足够。亦舒
87.60年前的“花尾渡”由于拖驳船体结构,每次靠岸或是开出都要“拍拖”一次,后成为“谈恋爱”的代名词。
88.如果你很真诚、很真实、很诚实，你将永远不会掉进变成一个师父或是一个救世主的陷阱，那是很容易掉进去的。当你变成一个师父或一个救世主————而你不是——你甚至不是在帮助那些人，你只是在利用那些人，利用他们的弱点和他们的麻烦。
89.追寻快乐的人们，若能稍稍停下短短的一分钟，并想一想，便会察觉，他们所真正体验到的快乐，像自己脚边的小草，或是早晨花朵上的露珠，数也数不清。
90.我不过等一名前来结发牵手的人，结结实实的伴着走上一程。并无意谈几场惨淡，不知下落的恋或是爱。日头将依旧东起西落，书红书绿，寒交暑，昼替夜，聚复散，谁没有了谁不行。
91.愚蠢的是，我没有听从卡丽的建议，即用剪刀的尖刮一下靴底或是将他们弄湿。
92.看他踉踉跄跄的样子，肯定又是喝醉了酒或是有犯神经了。
93.追溯到17世纪法国宫廷,当时但凡俊俏的男士或是美貌的女子,手上总是舞弄着一块手帕,到了路易十六登基时,闻名遐迩的玛丽王后颁布手帕敕令:逐渐。
94.如果去看红红火火的建筑业，或是新近出现的电荒，我们似乎可以认为这些“官方”的国民生产总值数字将中国实际发展速度低估了三到四个百分点。
95.但无论多么聪明或是令人爱不释手，就算日本的商业机器人也有着严重不足：价格。
96.之前考虑到不良债务可能激增，和风雨飘摇中的欧洲各国政府财政可能会引发多米诺效应般的倒塌狂潮，多家银行还挣扎着向他们的同行或是在资本市场中筹措资金。
97.因此，当图像在萤幕上放大，或是以低于图档建立时所设之解析度列印，图像可能失真而产生参差不齐的轮廓。
98., 孝心，也许是一双袜子，或是一双摆放整齐的拖鞋，或是一个吻，或是一个微笑，或许是一桌为父母烧的菜，或是下雨时及时来到的那把伞，甚至可以是一个温暖的拥抱，一个温馨的祝福。
99.我曾猜想，误会是一个简单抑或是复杂的词。说它复杂，只要凭着良好的心态，也便不觉得那么委屈；说它简单，又好象不止那一回事。
100.“全世界最无聊的东西，就是裸体。”布兰蒂说。她说，第二无聊的东西就是诚实。“把面纱想成一种诱惑，就像脸部用的内衣，或是暴露的睡衣，用来掩饰你这个人的身份。”，全世界第三无聊的东西则是悲惨的过去。
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