奉听玘法师讲楞伽经,留别
[元代]:张昱
玘公注经回,于世无所慕。结坛在南坞,心与道为务。
行苦缁素归,律严鬼神护。吾从挹清芬,肺腑久皈附。
仰聆楞伽旨,灌顶发甘露。四众瞻礼间,绕床天花雨。
古无雪山子,我愿黄金铸。兹行匪漫游,实以闻经故。
初地谁不明,末法自迷误。不谓攴道林,犹识许玄度。
忻然酬宿愿,言笑亦已屡。出寺且复留,徘徊川光暮。
还当理轻楫,时到茅家步。师既不忘予,予忘南坞路。
玘公注經回,于世無所慕。結壇在南塢,心與道為務。
行苦缁素歸,律嚴鬼神護。吾從挹清芬,肺腑久皈附。
仰聆楞伽旨,灌頂發甘露。四衆瞻禮間,繞床天花雨。
古無雪山子,我願黃金鑄。茲行匪漫遊,實以聞經故。
初地誰不明,末法自迷誤。不謂攴道林,猶識許玄度。
忻然酬宿願,言笑亦已屢。出寺且複留,徘徊川光暮。
還當理輕楫,時到茅家步。師既不忘予,予忘南塢路。
唐代·张昱的简介
元明间庐陵人,字光弼,号一笑居士,又号可闲老人。历官江浙行省左、右司员外郎,行枢密院判官。晚居西湖寿安坊,屋破无力修理。明太祖征至京,厚赐遣还。卒年八十三。有《庐陵集》。
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► 张昱的诗(638篇) 〕
唐代:
宋之问
贵藩尧母族,外戚汉家亲。业重兴王际,功高复辟辰。
爱贤唯报国,乐善不防身。今日衣冠送,空伤置醴人。
金精何日闭,玉匣此时开。东望连吾子,南瞻近帝台。
貴藩堯母族,外戚漢家親。業重興王際,功高複辟辰。
愛賢唯報國,樂善不防身。今日衣冠送,空傷置醴人。
金精何日閉,玉匣此時開。東望連吾子,南瞻近帝台。
明代:
杨士奇
归来语向谁,白发故交稀。满目亭台好,伤心俗化微。
慌迷携鹤径,惭过钓鱼矶。童子何知我,犹嗤旧素衣。
歸來語向誰,白發故交稀。滿目亭台好,傷心俗化微。
慌迷攜鶴徑,慚過釣魚矶。童子何知我,猶嗤舊素衣。
:
李宣龚
事业欲安说,溪边柳成围。当时叩门人,百过亦已衰。
此园在城东,地偏故自奇。世俗便贵耳,浊醪争载窥。
事業欲安說,溪邊柳成圍。當時叩門人,百過亦已衰。
此園在城東,地偏故自奇。世俗便貴耳,濁醪争載窺。
明代:
陈子升
祇园甘露滴,使我宿酲消。独自留方丈,诸天不寂寥。
行踪泥芳草,吟兴写芭蕉。已作逃禅客,无烦折简招。
祇園甘露滴,使我宿酲消。獨自留方丈,諸天不寂寥。
行蹤泥芳草,吟興寫芭蕉。已作逃禅客,無煩折簡招。
宋代:
释宝昙
碧海鲸鱼快一逢,不为夜雨泣秋虫。
神交已极天人际,玉立仍馀国士风。
碧海鲸魚快一逢,不為夜雨泣秋蟲。
神交已極天人際,玉立仍馀國士風。
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韬光
山僧野性好林泉,每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒,
惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂,明月难教下碧天。
城市不能飞锡去,恐妨莺啭翠楼前。
山僧野性好林泉,每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒,
惟能引水種金蓮。白雲乍可來青嶂,明月難教下碧天。
城市不能飛錫去,恐妨莺啭翠樓前。